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明烛天南的烛词类活用_明烛天南翻译

tamoadmin 2024-09-10 人已围观

简介1.《碧角簟》翻译赏析2.登泰山记文言文赏析3.高三语文文言文句式及词类活用测试题4.登泰山记译文 | 注释 | 赏析5.如何解释文言词?6.语文文言文(古文)常见字常见词的解释1. 文言文“之”译为动词的句子求大神帮助 之一般可用作动词,助词,代词 一、“之”作动词用 请看下面的例子: 1、吾欲之南海,何如?(《劝学》) 2、送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》) 3、送杜少府之任蜀州(《送杜

1.《碧角簟》翻译赏析

2.登泰山记文言文赏析

3.高三语文文言文句式及词类活用测试题

4.登泰山记译文 | 注释 | 赏析

5.如何解释文言词?

6.语文文言文(古文)常见字常见词的解释

明烛天南的烛词类活用_明烛天南翻译

1. 文言文“之”译为动词的句子求大神帮助

之一般可用作动词,助词,代词 一、“之”作动词用 请看下面的例子: 1、吾欲之南海,何如?(《劝学》) 2、送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》) 3、送杜少府之任蜀州(《送杜少府之任蜀州》) 4、尝与人佣耕,辍耕之垄上。

(《陈涉世家》) 5、项伯乃夜驰之沛公军 《鸿门宴》 分析以上例子,我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”;前面有人名或人称代词,如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”,例4中虽没直接出现人名,但很明显是承前省略了陈涉。

整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。 二、“之”作助词用 “之”作助词的用法比较复杂一些,在初中阶段出现的大致有以下三种: 1、“之”作结构助词“的”解。

如:①见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。(《童趣》) ②以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》) ③关关雎鸠,在河之洲。

(《关雎》) ④小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》) ⑤公输子之意不过欲杀臣。

(《公输》) ⑥寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(《唐雎不辱使命》) 由以上例子分析可知,当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解。 2、“之”用于主谓之间,不译。

如:①甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》) ②徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ③子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》) ④以天下之所顺,攻亲戚之所畔。

(《得道多助,失道寡助》) ⑤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(《岳阳楼记》) 从这些例子可以看出,当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,“之”不译。

3、“之”起调节音节作用,不译。 这种用法,在初中阶段并不多见,如: ①久之,目似瞑,意暇甚。

(《狼》) ②辍耕之垄上,怅恨久之。(《陈涉世家》) 可以看出,这种“之”多用于时间副词后面,作用为调节音节,不译。

三、“之”作代词用 “之”作代词的用法在教材中有很多,如下列加点的“之”字: 1、执策而临之,曰:“天下。”(《马说》) 2、名之者谁?山之僧智仙也。

(《醉翁亭记》) 3、以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》) 4、闻水声,如鸣佩环,心乐之。

(《小石潭记》) 5、撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》) 6、下视其辙,登轼而望之。

(《曹刿论战》) 分析以上例子可以看出,当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词,作它前面动词的宾语。

2. 初中语文古文中所有名词用作动词

1 鞭数十,驱之别院。

(《童趣》)(名词活用为动词):用鞭子打。 2 学而时习之,不亦说乎?《〈论语〉十则》(时间名词用作状语):按时。

3 温故而知新,可以为师矣。(同上)(形容词用作名词):A指旧的知识,学过的东西。

B指新的知识,新学的东西。 4 楼五架,窗扉皆洞开。

(名词作状语):像洞一样。 七年级(下) 5 父异焉,借旁近与之。

(《伤仲永》)(形容词作意动词):感到惊异。 6 邑人奇之,稍稍宾客其父。

(同上)(形容词作意动词):认为……奇特、非凡。 7 父利其然也。

(同上)(名词作意动词)把……看作有利。 8 令作诗,不能称前时之闻。

(同上)(动词用作名词):名声。 9 策勋十二转,赏赐百千强。

(《木兰诗》)(名词活用为动词):登记。 10 会宾客大宴。

(《口技》)(名词用作动词):举行宴会。 11 不能名其一处也。

(同上)(名词用作动词):说出。 12 其一犬坐于前。

(《狼》)(名词活用为状语):像。 13 一狼洞其中。

(同上)(名词活用为动词):打洞。 14 意将隧入以攻其后也。

(同上)(名词活用为状语):从隧道。 八年级(上) 15 渔人甚异之,复前行。

(《桃花源记》)(形容词活用为动词):以……为异或认为……奇怪。 16 山不在高,有仙则名。

(《陋室铭》)(名词活用为动词):闻名,著名。 17 水不在深,有龙则灵。

(同上)(形容词活用作动词):显出灵异。 18 斯是陋室,惟吾德馨。

(同上)(形容词活用为动词):此处指居室的主人道德美好高尚,可译为有了芳馨。 19 无丝竹之乱耳。

(同上)(动词用作使动词):使……受到扰乱。 20 无案牍之劳形。

(同上)(动词用作使动词):使……感到劳累。 21 中轩敞者为舱,箬篷覆之。

(《核舟记》(名词用作状语):用箬篷。 22 石青糁之。

(同上)(名词用作状语):用石青。 23 石青糁之。

(同上)(名词用作动词):原意是煮熟的米粒,在此用于代词“之”的前面,用作动词,即涂染。 24 卧右膝。

(同上)(使动用法):使……卧,平放。 25 诎右臂支船。

(同上)(使动用法):使……屈,弯曲。 26 而竖其左膝。

(同上)(形容词用作使动):使……竖,竖起。 27 居右者椎髻仰面。

(同上)(名词用作动词):梳着椎形发髻。 28 故人不独亲其亲。

(《大道之行也》)(第一个“亲”意动用法):以……为亲。 29 故人不独亲其亲,不独子其子。

(同上)(第一个“子”意动用法):以……为子。 30 故外户而不闭。

(同上)(名词用作状语):从外面。 31 虽乘奔吁御风不以疾也。

(《三峡》)(动词用作名词):善跑的马。 32 春冬之时,则素湍绿潭。

(同上)(形容词用作名词):急流。 33 则素湍绿潭,回清倒影。

(同上)(形容词用作名词):清波。 34 每至晴初霜旦。

(同上)(名词用作动词):结霜。 35 饮食百物皆倍穹常时。

(《观潮》)(形容词用作动词):高过。 36 吴儿善泅者数百,皆披发文身。

(同上)(名词用作动词):画文彩。 37 浙江之潮,天下之伟观也。

(同上)(动词用作名词):景象。 38 乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。

(同上)(动词用作名词):马。 39 乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。

(同上)(名词用作动词):树立,举。 40 问其姓氏,是金陵人,客此。

(《湖心亭看雪》)(名词用作动词):客居。 41 与余舟一芥。

(同上)(名词作状语):像小草一亲的微小。 八年级(下) 42 从流飘荡,任意东西。

(《与朱元思书》)(名词作状语);向东或向西。 43 急湍甚至箭,猛浪若奔。

(同上)(动词用作名词):指飞奔的马。 44 负势竞上,互相轩邈。

(同上)(形容词用作动词):A指(争着往)高外;B指(争着往)远处。 45 先生不知何许人也,亦不详其姓字。

(《五柳先生传》)(形容词用作动词);(详细地)知道。 46 亲旧知其如此,或置酒而招之。

(同上)(形容词用作名词):亲戚朋友。 47 衔觞赋诗,以乐其志。

(同上)(形容词用作动词):使……乐。 辱于奴隶人之手。

(《马说》)(形容词用作动词):辱没。 48 一食或尽粟一石。

(同上)(形容词用作动词):吃完。 49 策之不以其道。

(同上)(名词用作动词):鞭策(用鞭子打),驱使。 50 食马者不知其能千里而食也。

(同上)(数词用作动词):行千里。 51 食之不能尽其材。

(同上)(形容词的使动用法):使……尽,竭尽。 52 戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。

(《送东阳马生序》)(名词用作动词):挂在腰间(腰间挂着) 53 余则 袍敝衣处其间。(同上)(名词用动词):穿着旧棉袄,破衣服。

54 每借于藏书之家,手自笔录。(同上)(名词用作动词):动手。

55 手自笔录,计日以还。(同上)(名词用作状语):用笔。

56 从小丘西行百二十步。(《小石潭记》)(名词用作状语):向西。

57 如鸣 环,心乐之。(同上)(动词的意动用法):以……为乐。

58 日光下流澈,影布石上。(同上)(名词用作状语):向下。

59 斗折蛇行,明灭可见。(同上)(名词用作状语):像北斗星一样。

60 其岸势犬牙差互,不可知其源。(同上)。

3. 文言文“之”译为动词的句子

之一般可用作动词,助词,代词一、“之”作动词用 请看下面的例子: 1、吾欲之南海,何如?(《劝学》) 2、送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》) 3、送杜少府之任蜀州(《送杜少府之任蜀州》) 4、尝与人佣耕,辍耕之垄上。

(《陈涉世家》) 5、项伯乃夜驰之沛公军 《鸿门宴》 分析以上例子,我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”;前面有人名或人称代词,如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”,例4中虽没直接出现人名,但很明显是承前省略了陈涉。

整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。 二、“之”作助词用 “之”作助词的用法比较复杂一些,在初中阶段出现的大致有以下三种: 1、“之”作结构助词“的”解。

如:①见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。(《童趣》) ②以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》) ③关关雎鸠,在河之洲。

(《关雎》) ④小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》) ⑤公输子之意不过欲杀臣。

(《公输》) ⑥寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(《唐雎不辱使命》) 由以上例子分析可知,当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解。 2、“之”用于主谓之间,不译。

如:①甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》) ②徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ③子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》) ④以天下之所顺,攻亲戚之所畔。

(《得道多助,失道寡助》) ⑤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(《岳阳楼记》) 从这些例子可以看出,当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,“之”不译。

3、“之”起调节音节作用,不译。 这种用法,在初中阶段并不多见,如: ①久之,目似瞑,意暇甚。

(《狼》) ②辍耕之垄上,怅恨久之。(《陈涉世家》) 可以看出,这种“之”多用于时间副词后面,作用为调节音节,不译。

三、“之”作代词用 “之”作代词的用法在教材中有很多,如下列加点的“之”字: 1、执策而临之,曰:“天下。”(《马说》) 2、名之者谁?山之僧智仙也。

(《醉翁亭记》) 3、以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》) 4、闻水声,如鸣佩环,心乐之。

(《小石潭记》) 5、撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》) 6、下视其辙,登轼而望之。

(《曹刿论战》) 分析以上例子可以看出,当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词,作它前面动词的宾语。

4. 古文名词活用为动词例子,要20个.

① 驴不胜怒蹄之.(蹄 用蹄子踢) ② 左右欲刃相如.(刃 用刀刃) ③ 舟楫者,非能水也.(水 识水性,游泳) ④ 客初至,不冠不袜.(冠 戴帽子,袜 穿袜子) ⑤北面而事之(事,译作“奉养”)⑥一狼洞其中(洞,译作“打洞”;) ⑦寿毕,请以剑舞(寿,译作“贺寿)⑧沛公欲王关中(王,译作“称王) ⑨去今之墓而葬焉(墓,译作“修墓”) ⑩春气动,鲜不疫矣(疫译作“害病”)⒒夜则以兵围所寓舍 (寓,译作“住宿”) ⒓晋军函陵.(军,在这里就解释为驻军,)⒔今王鼓乐于此.鼓乐:击鼓奏乐 ⒕云霏霏兮欲雨.雨:下雨 ⒖扣弦而歌之.歌:唱歌 ⒗衣冠而见之.衣冠:穿上衣服,戴上帽子 ⒘冠切云之崔嵬 冠 :戴⒙ 苍山负雪,明烛天南 烛:照耀⒚先天下之忧而忧 先 以……为先⒛ 后天下之乐而乐 后 以…….后”.。

5. 文言文中的动词

文言文中的动词动词动词表示人或事物的动作、行为、发展、变化。

1、有的动词表示一般的动作,如"来、去、说、走、跑、吼、叫、学习、起飞、审查、认识"等。 2、有的动词表示心理活动,如"想、重视、注重、尊敬、了解、相信、佩服、惦念"等,这样的动词前面往往可以加上"很、十分"。

3、有的动词表示能够、愿意这些意思,叫做"能愿动词",它们是"能、要、应、肯、敢、得(dei)、能够、应该、应当、愿意、可以、可能、必须",这些能愿动词常常用在一般的动词前面,如"得去、能够做、可以考虑、愿意学习、应该说明、可能发展"。 4,还有一些动词表示趋向,叫做"趋向动词",如"来、去、上、下、进、出、上来、上去、下来、下去、过来、过去、起;,它们往往用在一般动词后面表示趋向,如"跳起来、走下去、抬上来、跑过去"。

,5 "是""有"也是动词,跟动词的用法一样,“是”也成为判断动词。

6. 文言文中名词作动词的形式有哪些

1、两个名词连用,或名词和代词连用,它们如果不是并列关系或修饰关系,那么其中必有一个名词活用为动词。

例如:①五十者可以衣帛矣。②驴不胜怒,蹄之。

解析例①“衣帛”不是“‘衣服和布帛”,也不是“衣服的布帛”,而是“穿帛”,即“一”活用为动词。例②名词“蹄”用在代词“之”的前面,活用为动词,译为“用脚踢”。

2、如果名词放在助动词、副词的后面或助词“所”“者”的前面,那么这个名词就活用为动词。例如:①舟辑者,非能水也,而绝江河。

②非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。③赵王之子孙侯者 。

解析例①名词“水”,用在助动词“能”后,活用为“游泳”。例②名词“衣”用在副词“不”之后,活用为动词,即“穿”的意思。

例③中名词“侯”用在“者”之前,活用为动词,即“封侯”。3、谓语后面的介词结构通常作主语,名词后面如果接上了介词结构,那么这个名词就要活用为动词。

例如:①树之以桑。②浴乎沂,风乎舞零,咏而归。

解析例①名词“树”后有介词结构“以桑”,“树”活用为动词,是“种植”的意思。例②名词“风”之后有介词结构“乎舞零”,“风”活用为动词,是“吹风”“乘凉”的意思。

4、名词与连词“而”连接时,活用为动词。例如:①孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。

②项籍之解而东,高帝亦欲罢兵归国:(2005年高考福建卷)解析“而”一般连接动词、形容词或动词性词组、形容性词组,不用来连接名词或名词性词组。例①名词“衣冠”活用为动词,“穿好衣服,戴上帽子”。

例②名词“东”活用为动词,意为“向东溃逃”。5、名词还有使动用法和意动用法,识别使动用法和意动用法要结合上下文的语言环境。

例如:①阙秦以利晋。②不如吾闻而药之也。

解析使动用法是“使宾语怎么样”,是客观的结果;而意动用法则是“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”,多是主观的看法或心理活动。例①“利晋”,是“使晋得利”,这是客观的结果,因而“利”是名词的使动用法。

例②“药之”是“以众人的议论为药”,是一种心理活动或一种主观上的感受;客观上,众人的议论不可能真的成为一种药,因而“药”是意动用法。只找到这些。

7. 文言文名词作动词的例句能愿动词

词类活用 名词作动词 两个名词连用,或名词和代词连用,它们如果不是并列关系或修饰关系,那么其中必有一个名词活用为动词.例如: ①五十者可以衣帛矣.(《寡人之于国也》)②舍相如广成传舍.(《廉颇蔺相如列传》)③以其乃华山之阳名之也.(《游褒禅山记》)④吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)⑤沛公军霸上.(《鸿门宴》)⑥籍吏民,封府库.(《鸿门宴》)2.如果名词放在能愿动词如“能、可、欲、肯”或副词等的后面或助词“所”“者的前面,那么这个名词就活用为动词.例如: ①舟楫者,非能水也,而绝江河.(《劝学》)②范增数目项王.(《鸿门宴》)③赵王之子孙侯者.(《触龙说赵太后》)④然而不王者,未之有也.(《寡人之于国也》)⑤以乱易整,不武.(《烛之武退秦师》)⑥沛公今事有急,亡去不义..(《鸿门宴》)⑦左右欲刃相如.(《廉颇蔺相如列传》)3.名词后面如果接介词结构,这个名词往往活用为动词.例如: ①浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.(《四子侍坐》)②皆白衣冠。

以送之.(《荆轲刺秦王》)4.名词与连词“而”连接时,活用为动词.例如: ①顺流而东也.(《赤壁赋》)5.许多常见的成语中也存在名词作动词的语法现象,在学习成语的时候应该注意体会,例如: ①草菅人命:草菅,茅草;把人命当茅草对待,指任意残害人命. ②经天纬地:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划天地.用于形容有治理 天下的经世之才.。

8. 文言文中名词作动词的形式有哪些

1、两个名词连用,或名词和代词连用,它们如果不是并列关系或修饰关系,那么其中必有一个名词活用为动词。例如:

①五十者可以衣帛矣。

②驴不胜怒,蹄之。

解析例①“衣帛”不是“‘衣服和布帛”,也不是“衣服的布帛”,而是“穿帛”,即“一”活用为动词。例②名词“蹄”用在代词“之”的前面,活用为动词,译为“用脚踢”。

2、如果名词放在助动词、副词的后面或助词“所”“者”的前面,那么这个名词就活用为动词。例如:

①舟辑者,非能水也,而绝江河。

②非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。

③赵王之子孙侯者 。

解析例①名词“水”,用在助动词“能”后,活用为“游泳”。例②名词“衣”用在副词“不”之后,活用为动词,即“穿”的意思。例③中名词“侯”用在“者”之前,活用为动词,即“封侯”。

3、谓语后面的介词结构通常作主语,名词后面如果接上了介词结构,那么这个名词就要活用为动词。例如:

①树之以桑。

②浴乎沂,风乎舞零,咏而归。

解析例①名词“树”后有介词结构“以桑”,“树”活用为动词,是“种植”的意思。例②名词“风”之后有介词结构“乎舞零”,“风”活用为动词,是“吹风”“乘凉”的意思。

4、名词与连词“而”连接时,活用为动词。例如:

①孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。

②项籍之解而东,高帝亦欲罢兵归国:(2005年高考福建卷)

解析“而”一般连接动词、形容词或动词性词组、形容性词组,不用来连接名词或名词性词组。例①名词“衣冠”活用为动词,“穿好衣服,戴上帽子”。例②名词“东”活用为动词,意为“向东溃逃”。

5、名词还有使动用法和意动用法,识别使动用法和意动用法要结合上下文的语言环境。例如:

①阙秦以利晋。

②不如吾闻而药之也。

解析使动用法是“使宾语怎么样”,是客观的结果;而意动用法则是“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”,多是主观的看法或心理活动。例①“利晋”,是“使晋得利”,这是客观的结果,因而“利”是名词的使动用法。例②“药之”是“以众人的议论为药”,是一种心理活动或一种主观上的感受;客观上,众人的议论不可能真的成为一种药,因而“药”是意动用法。

只找到这些

《碧角簟》翻译赏析

文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是:

第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。如:“沛公安在?”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。如:“余是以记之,以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词,但也前置了。

第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。如:“时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“句读之不知,惑之不解。”(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯......是......”的格式。如:“唯利是图”、“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置;例如:“业文南向坐。”(《史记.项羽本记》)意思是“业文面向南坐。”

各种宾语前置例子:

1)、疑问句宾语前置——在疑问句中,疑问代词作宾语,宾语一般放在谓语之前。

豫州今欲何至?(《赤壁之战》)

2)、否定句宾语前置——在否定句中,如代词作宾语,则宾语前置。

古之人不余欺也?(《石钟山记》)

3)、叙述句宾语前置——叙述句宾语前置,一般用“之、是”等助词作标记。

宋何罪之有?(《公输》)

4)、介词宾语前置——把介词宾语移到介词之前,起强调作用。(注:一般出现在疑问句中)

何以言之?(《赤壁之战》)

5)、方位词宾语前置

项王、项伯东向坐;亚父南向坐。(《鸿门宴》)

状语后置:

现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。

例如:《鸿门宴》:“将军战河北,臣战河南。”“战河南”即“战(于)河南”,应理解为“于河南战”。《促织》:“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖(蟋蟀)”。

状语后置有三种情况:

1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。

例:青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子《劝学》)

分析:此句中的“于蓝”介宾短语,前者应该移到“取”的前面做状语;后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语,即译为“比蓝青”。

2、介词“以”组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语。

例:具告以事。(《史记·项羽本纪》)

分析: “具告以事” ,即“以事具告” ,“以事”介宾短语做“告”的状语。

3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时,在翻译时,可视情况而定其成分。

例:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)

分析:“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”;“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。

例如:

①如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,〈为子君〉,〈为自己〉。(鲁迅《伤逝》)

所谓意动用法,是指谓语动词具有“以之为何”的意思,即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。

意动用法只限于形容词和名词的活用,动词本身没有意动用法。

使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为,而意动用法是主语主观上认为(或以为)宾语具有谓语所表示的内容,是存于意念的想法或看法,客观上不一定如此。一般可译为“认为......”“以......为......”等。

1.名词的意动用法

名词用作意动,是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。

例1:邑人奇之,稍稍宾客其父。(《伤仲永》)

宾客:本为名词,这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构,意为“以宾客之礼待其父”。

例2:父利其然也。(《伤仲永》)

利:是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”(把这种情况视为有利可图)。

例3:侣鱼虾而友麋鹿。(《前赤壁赋》)

侣,友:名词的意动用法,以…为侣 以…为友

[编辑本段]2.形容词的意动用法

形容词用作意动,是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。

例1:渔人甚异之。(《桃花源记》)

异:原为形容词,这里用作意动词。“异之”,即“以之为异”(认为这件事奇怪)

例2:邑人奇之,稍稍宾客其父。(《伤仲永》)

奇:原为形容词,这里用作意动词。“奇之”,即“以之为奇”(认为他才能非凡)

上述这些词类活用现象,还不能概括所有情况。比如数词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。

[编辑本段]四.使动用法和意动用法的区别

使动:谓使动用法,是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。

意动:认为……怎么样:余颇易之(我认为甚是简单 )

使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法。有些名词和形容词活用为使动词,表示"使......"的意思。有三种:1.动词的使动用法。如"必先苦其心志,劳其筋骨"中的"劳",意思是"使....劳累"。 2.名词的使动用法。是"使......成为......."的意思。3.形容词的使动用法。特点是使宾语表示的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。

意动用法表示主语认为宾语怎么样,或主语把宾语当作什么。有两种:1.名词的意动用法。例如"先破秦入咸阳者王之"中的"王",意思是"以....为王"。 2.形容词的意动用法。例如"而耻学于师"中的"耻",意思是"以为耻"。

二、词类活用

词类活用 汉语的词类划分,在上古就已奠定了基础。实词可以分成名词、动词、形容词和数词等类;虚词可此分成代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词等类。某个词属于某一词类比较固定,各类词在语句中充当什么成分也有一定的分工。比如名词经常用作主语、宾语、定语,动词经常用作谓语,形容词经常用作定语、状语和谓语,数词经常用作定语,代词经常用作主语、宾语、定语,副词精华藏用作状语、补语,等等。这些基本功能是古今相同的。

在古汉语中,某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用,临时改变它的基本功能,在句中充当其它类词。词的这种临时的灵活运用,就叫做词类活用。

总的来说,古代汉语中的词类活用主要有:名词活用为动词,名词的使动用法和意动用法;动词的使动用法,动词活用为名词;形容词动词或名词,形容的使动用法和意动用法;数词活用为动词,数词的使动用法;等等。此外,名词用作状语的现象在古代汉语中也很常见。名词用作状语,并不是词类活用,但是在现代汉语中,普通名词一般不能用作状语,古今有别。

1、名词活用为动词:古代汉语当表示同某事物或方位处所等有关的行为变化时,常常使用表示这一事物、方位处所的名词来表示,这就是名词活用为动词。

①规律:名词连用,非并列修饰关系,且无谓语,一般前一个名词做动词。

例:晋军函陵。——《烛之武退秦师》

军为名词,在这里就解释为驻军,作动词用

②规则:名词后紧接代词或处所名词,介宾短语。名词活用做动词

今王鼓乐于此。 鼓乐:击鼓奏乐

③名词前有副词或能愿动词(欲,能)名词活用做动词

云霏霏兮欲雨。 雨:下雨

④名词前用“而”与动词或动词性短语相连接,名词活用做动词

扣弦而歌之。 歌:唱歌

衣冠而见之。衣冠:穿上衣服,戴上帽子

2、形容词活用为动词:把表示某种性状的形容词按动词的语法规则使用,并表示与该性状相关的行为变化,这就是形容词活用为动词。

例:邻之厚,军之薄也——《烛之武退秦师》

厚、薄皆为形容词,在这解释为变雄厚、变薄弱,做动词用

3、数量词活用为动词:把表示某种数量的数量词按动词的语法规则使用,并表示与该数量相关的行为变化,这就是数量词活用为动词。

例 ①霸主将德是以,而二三之,其何以长有诸侯乎?〔做霸主是凭德行,但贵国(晋)使自己的德行没有定准,那怎么长期掌握诸侯呢?〕

②籍令秦始皇长世,……虽四三皇,六五帝,曾不足比隆也。(若秦始皇长寿的话,……那么即使是使秦始皇与三皇并列变成四皇,与五帝并列变成六帝,也不能比拟秦始皇的隆盛)

[简析]数词的使动用法,在于使事物发生数量的(如例②的“四”“六”)或以数量为比喻的(如例①的“二三”,“使……反反复复”)变化。

4、使动用法:所谓使动用法,其动词和宾语的关系,需要用“使宾语怎么样”的语言形式去理解和语译。

例:①焉用亡郑以陪邻?

②项伯,臣活之。

③广故数言欲亡,忿恚尉。

以上例句中的“亡”“活”“忿恚”都是不及物动词,都不能带宾语,但因分别跟了“郑”“之”“尉”,成为使动用法。“亡郑”即“使郑国灭亡”;“活之”即“使之活”,这里可译为“救了他”;“忿恚尉”即“使尉忿恚(发怒)”。

4.1动词的使动用法:是指主语所代表的人或物不施行谓语动词所表示的行为动作,而是主语使宾语所代表的人或物发出这个动作。

例如:

不及物动词类:

①劳其筋骨,饿其体肤。(《孟子犯孀酉隆罚》)

②广故数言欲亡,忿恚尉。(《陈涉世家》)

③明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》)

④冻风时作,作则飞沙走砾。(《满井游记》)

及物动词也有活用为使动的,但较少见。例如:

①晋侯饮赵盾酒。(《左传沸》)

②序八州而朝同列,百有余年矣。(贾谊《过秦论》)

4.2形容词的使动用法:就是当形容词活用为动词后,主语使宾语所代表的人或物具有这个形容词

所表示的性质或状态。

例如:

①故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

②春风又绿江南岸。(王安石《泊船瓜洲》)

4.3名词的使动用法:就是当名词活用为动词后,主语使宾语所代表的人或物成为这个名词所代表的人或物。

例 ①故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。(《孟子犯孀酉隆罚》)

②春风又绿江南岸。(王安石《泊船瓜洲》)

5、意动用法:其动词和宾语的关系,需要用“认为(或以为)宾语怎么样”的语言形式去理解或语译。

5.1形容词的意动用法:是主语在主观上认为宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质和状态。

例如:

①渔人甚异之。(《桃花源记》)

②邑人奇之,稍稍宾客其父。(《伤仲永》)

③其家甚智其子,而疑邻人之父。(《韩非子匪的选罚》)

5.2名词的意动用法:是主语把宾语所代表的人或物看作这个用作意动的名词所代表的人或物。

例 ①邑人奇之,稍稍宾客其父。(《伤仲永》)

②父利其然也。(《伤仲永》)

③吾数击杀响马贼,夺其物,故仇我。(魏禧《大铁锥传》)

文言文实词:

1爱:①爱,亲爱,友爱。《战国策?触龙说赵太后》:“故以其爱不若燕后。”《韩非子?五蠹》:“非疏骨肉爱过客也。”②亲爱的,心爱的。李朝威《柳毅传》:“见大王爱女牧羊于野。”③爱护,爱戴。《史记?陈涉世家》:“吴广素爱人,士卒多为用者。”④怜惜,爱惜。《左传?子鱼论战》:“若受重伤,则如勿伤。”苏洵《六国论》:“向使三国各爱其地。”⑤舍不得,吝啬。《孟子?齐桓晋文之事》:“百姓皆以王为爱也。”又:“吾何爱一牛?”⑥喜爱,爱好。陶渊明《归园田居》:“少无适俗韵,性本爱丘山。”

2按:àn ①用手摁压。《梦溪笔谈?活板》:“以一平板按其面,则字平如砥。”②抚,握。《五人墓碑记》:“缇骑按剑而前。”③控制,抑止;放下。《资治通鉴?赤壁之战》:“何不按兵束甲,北面而事之。”④查看,巡察。高启《书博鸡者事》:“部使者臧,新贵,将按郡至袁。”⑤核查,查验。张溥《五人墓碑记》:“以吴民之乱请于朝,按诛五人。”“按语”即本此义。

3白: bái ①白色。《史记?鸿门宴》:“我持白璧一双,欲献大王。”[白丁]无功名的人。刘禹锡《陋室铭》:“往来无白丁。”②光亮,明亮。杜甫《闻官军收河南河北》:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”③纯洁,皎洁。白居易《琵琶行》:“唯见江心秋月白。”④明白;洗雪。高启《书博鸡者事》:“然使君冤未白,犹无益也。”⑤禀告,告诉。柳宗元《童区寄传》:“虚吏白州,州白大府。”

4拜: bài ①表示恭敬的礼节,跪地,两手合抱于胸前。《史记?鸿门宴》:“哙拜谢,起,立而饮之。”②拜访,拜见。《孔雀东南飞》:“府吏还家去,上堂拜阿母。”③拜谢。《左传?之战》:“若从君惠而免之,三年将拜君赐。④授予官职。《后汉书?张衡传》:“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。”⑤接受官职。文天祥《指南录后序》:“于是辞相印不拜。”⑥敬词(有时含上奏、上进之意)。《红楼梦?林黛玉进贾府》:“下面一行小字,道是:‘同乡世教弟勋袭东郡王穆莳拜手书’。”

5谤: bang ①公开指责别人的过失。《战国策?邹忌讽齐王纳谏》:“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”②毁谤,诽谤。《史记?屈原列传》:“信而见疑,忠而被谤。”

6暴:一pù ①晒。《荀子?劝学》:“虽有槁暴,不复挺者,使之然也。”②暴露。苏洵《六国论》:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。”③显露。张溥《五人墓碑记》:“是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后。”

二bào ①猛烈。蒲松龄《促织》:“屡撩之,虫暴怒。”②突然,猛然。《吕氏春秋?察今》:水暴益,荆人弗知。”③暴躁,急躁。《孔雀东南飞》:“我有亲父兄,性行暴如雪。”④凶残,残暴。《史记?陈涉世家》:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。”⑤欺凌,侵害。《世说新语?周处》:“又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。”⑥祸患,祸害。纪昀《唐翁猎虎》:“近城有虎暴。”

7卑: bēi ①低,低下。《资治通鉴?淝水之战》:“且东南卑湿。”②地位低下,卑微,低贱。诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。③贬低,降低。《韩非子?有度》:“卑主之名,以显其身。”④低劣,差。宋濂《送东阳马生序》:“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。”⑤以……为卑,轻视。晃错《论贵粟疏》:“吏之所卑,法之所尊也。”⑥衰微,衰落。《左传?昭公三年》:“公室将卑,其宗族枝叶先落。”⑦谦词。如“卑职”等。

8备: bèi ①具备,完备。《荀子?劝学》:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”②齐全,周详,周到。李渔《芙蕖》:“芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之。”?③副词,尽,皆。《左传?城濮之战》:“险阻艰难,备尝之矣。”④充数,充备。《史记?毛遂自荐》:“今少一人,愿君即以遂备员而行矣。”⑤防备,准备,预备。《左传? 之战》:“郑有备矣,不可冀也。”⑥设施,措施。《韩非子?五蠹》:“故事因于世,而备适于事。”

9倍: bèi ①反背,背叛。贾谊《治安策》:“下无倍畔之心,上无诛伐之志。”(畔:通叛)②违背,背弃。《史记?鸿门宴》:“愿伯具言臣之不敢倍德也。”③背对,背后。《史记?淮阴侯列传》:“右倍山陵,前左水泽。”(大意为:右面背后是山陵,前方左边是水泽。)④在原数上增加的相等的数,一倍。《孙子?谋攻》:“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之。”[倍日]一日作两日用,一日走两日的路程。《史记?孙膑减灶》:“与其轻锐倍日并行逐之。”⑤加倍,更加。《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”[说明]“倍”和“背”,本义不同,但某些引申义相同。这是不同源的同义词,并非通字。

10悖: bèi ①违背,抵触。《左传? 之战》:“勤而无所,必有悖心。”②叛逆,背叛。《史记?秦始皇本纪》:“殄媳暴悖。”(殄:消灭)③谬误,荒谬。《吕氏春秋?察今》:“故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。”④昏惑,糊涂。《战国策?楚策》:“先生老悖乎?”

11被:一bèi ①被子。屈原《招魂》:“翡翠珠被,烂齐光些。”(烂:光亮的样子。齐光:指翡翠与明珠的光彩相辉映。些:语气词。)②覆盖。蒲松龄《促织》:“成归,闻妻言,如被冰雪。”③加在……之上,加于,给予。李朝威《柳毅传》:“幸被齿发,何敢负德?”④遭

受,蒙受。《战国策?荆轲剌秦王》:“秦王复击轲,被八创。”⑤介词,被。表示被动。《史记?屈原列传》:“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”

二pí通“披”。①穿,披。《史记?陈涉世家》:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。”②分散,散开。《史记?屈原列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔。”

12比: bǐ ①并列,挨靠在一起。《核舟记》:“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。”成语有“栉比鳞次”。[比邻]近邻。王勃《杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”②齐等,同等。《战国策?荆轲剌秦王》:“愿举国为内臣,比诸侯之列。”③认为和……一样,比拟,比作。《三国志?隆中对》:“每自比于管仲、乐毅。”④勾结。《论语?为政》:“君子周而不比,小人比而不周。”(周:团结,和很多人接近。)⑤接连,连续。《史记?吕太后本纪》:“又比杀三赵王。”[比比]屡屡,处处。洪亮吉《治平篇》:“何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎?”⑥比较,相比。柳宗元《捕蛇者说》:“比吾乡邻之死则已后矣。”⑦较量。贾谊《过秦论》:“试使山东之国与陈涉度长大,比权量力,则不可同年而语矣。”⑧等到。《论语?侍坐》:“比及三年,可使有勇,且知方也。”

13鄙: bì ①边远的村邑,边疆地区。彭端淑《为学》:“蜀之鄙,有二僧。”②鄙陋,鄙俗,鄙琐。《左传?曹刿论战》:“肉食者鄙,未能远谋。”③轻贱。《孔雀东南飞》:“人贱物亦鄙,不足留后人。”④鄙薄,轻视。司马光《训俭示康》:“孔子鄙其小器。”⑤自谦之词。王勃《滕王阁序》:“敢竭鄙诚,恭疏短引。”(恭疏短引:恭敬地写了这篇短序。)[鄙人]、[鄙夫]1、村野百姓,乡下人。《战国策?荆轲刺秦王》:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”2、自我谦称。表示鄙陋。马中锡《中山狼传》:“鄙人不慧,将有志于世。”

14币: bì①古人用作礼物的丝织品,又泛指礼物,包括帛、玉、皮、马等。《战国策?荆轲刺秦王》:“持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。”②贷币,钱币。王安石《伤仲永》:“或以钱币乞之。”

15毕: bì ①打猎用的有长柄的网。又为用长柄网捕捉。《诗经?鸳鸯》:“鸳鸯于飞,毕之罗之。”②完毕,结束。《史记?廉颇蔺相如列传》:“卒廷见相如,毕礼而归之。”③竭尽,终尽。《列子?愚公移山》:“吾与汝毕力平险。” ④副词,全,都。林嗣环《口技》:“忽然抚尺一下,群响毕绝。”

16蔽: bì ①遮蔽,遮挡。《梦溪笔谈?雁荡山》:“既非挺出地上,则为深谷林莽所蔽。”②蔽护,掩护。《史记?鸿门宴》:“项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公。”③隐藏,躲避。柳宗元《黔今驴》:“虎视之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。”④蒙蔽,受蒙蔽。《战国策?邹忌讽齐王纳谏》:“由此观之,王之蔽甚矣。”⑤总括,概括。《论语?为政》:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”(一言以蔽之:用一句话概括它。思无邪:思想纯正。)

17弊: bì ①破败,败坏。苏轼《教战守策》:“数十年间,甲兵顿弊。”②弊病,害处。苏洵《六国论》:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”③困乏,疲惫。贾谊《过秦论》:“率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。”

18辨: biàn ①分别,辨别。《孟子?鱼多所欲也》:“万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉。”②辩论,申辩。通“辩”。王安石《答司马谏议书》:“故略上报,不复一一自辨。”

①并列,并 如:其两膝相比者,各隐卷底衣褶中 -《核舟记》

②等到。 如:比去,以手阖门。

③齐等,同等。 如:与天地兮比寿,与日月兮齐光

①边界:蜀之鄙有二僧-《愚公移山》

②庸俗,浅陋:鄙贱之人,不知将军宽之至此也。

③轻视:孔子鄙其小气

①武器:收天下之兵 —《过秦论》

②兵士:得选兵八万人(信) 五万兵难卒合

③军队:而秦兵又至矣《六国论》 吴起……制其兵《过秦论》

69病

①疾病,生病:吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(孟子)

②弄成病:以夭梅病梅为业以求钱

明显;精明 水至清则无鱼,人至察则无徒。——东方朔《答客难》

察察 cháchá 洁净的样子 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?——《史记?屈原贾生列传》

察纳 chánà 审查纳 陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。——诸葛亮《出师表》

1乘犊车,从吏卒(驾车,坐车,骑马)

2因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)

3自京师乘风雪(趁,冒着

4乘鄂渚而反顾兮(登上)

5比至陈,车六七百乘,(sheng量词,古时一车四马为一乘)

6以乘韦先,牛二十犒师(四)

①跟随:吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳(祭)

②使跟随:沛公旦日从百余骑来见项王——《鸿门宴》

③由,自:从郦山下,道芷阳间行。——《鸿门宴》

④合纵:合从缔交,相与为一——《过秦论》

⑤堂房亲属:谢安, 字安石,尚从弟也(《晋书》)

⑥顺从,听从:佚之狐言于郑伯曰:“国危矣!若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。(烛)

⑦依傍,挨着:樊哙从良坐。——《鸿门宴》

⑧特指“跟(向)……学习”: 惑而不从师,其为惑也,终不解矣——《师说》

1木兰当户织(对着,面对)——《木兰说》

2募有能捕之者,当其租入(抵,相抵)

3有大石当中流(阻挡,抵挡)

4北邀当国者相见(执掌,主持)

5念窦娥葫芦提当罪愆(承担)

6臣知欺大王之罪当诛(应当,应该)

h7将献公堂,惴惴恐不当意(恰当,适合,合宜)

8犯法当死(判处,判罪)

9有狼当道,人立而啼(当道 )

10一夫当关,万人莫开(占据、把守)

11当是时也,商佐之(值,在、正此)

12不久当归还,还必相迎取(必然,必定、一定)

1怀其璧,从径道之(路,道路)

2从郦山下,道芷阳间行(取道)

3师者,所以传道受业解惑也(道理,规律)——《师说》

4于是废先王之道(主张,思想,学说)

5伐无道,诛暴秦(道义)

6人道是,三国周郎赤壁(说,谈论)—《念奴娇?赤壁怀古》

7臣之所好者,道也(道理、规律) ‘

8道不同,不相为谋(意向)

9闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路)

10故园谁道有书来(料想)

11道之以政(通导、引导)

12道义:道德和正义

13行程:道理

1所得表众亦极七八万耳(得到,获得,与“失”相对)

2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得,收获)

3未得与项羽相见(能够)

4吾得兄事之(应该)

5所识穷乏者我欤(通“德”感恩)

6得无教我虫所耶(得无:莫非,岂不是)

7意气扬扬,甚自得也(得意)

8积善成德,而神明自得,圣心备焉(具备)

9某亦守法,与公甚相得(融洽)

10此言得之(对、合适)

①攻打:大兴师伐秦(屈)其后,秦伐璨(廉颇蔺相如)

②砍伐:后因伐木,始见此山(梦)坎坎伐檀兮(伐)

③功业:此五霸之伐也(信)

④夸耀:每一令出,平伐其功(屈)

1颁白者不负戴于道路矣(背东西,以背载物)

2均之二策,宁许以负秦曲(担负,承担)

3秦贪,负其强,(依仗,凭借)

4臣诚恐见欺于王而负赵(对不起,辜负)

5相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,(违背,背弃)

6不知彼而知已,一胜一负(失败)

7苍山负雪,明烛天南。(覆盖)

8通家尚负责。(亏欠,拖受)

记住这些应该够了,加油~~~~~

登泰山记文言文赏析

碧角簟原文:

细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。

碧角簟注释:

(1)选自《惜宝轩文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。姚鼐(nài),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,清代代桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文家。(2)阳:山的南面。(3)汶(Wèn)水:也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山,向西南流经泰安东。(4)济水:发源于河南济源县西王屋山,东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。(5)阳谷:指山南面谷中的水。谷,两山之间的流水道,现在通称山涧。(6)当其南北分者:在那(阳谷和阴谷)南北分界处的。(7)古长城:指春秋时期齐国所筑长城的遗址,古时齐鲁两国以此为界。(8)日观峰:在山顶东岩,是泰山观日出的地方。(9)以:在。(10)乾隆三十九年:即1774年。(11)乘:趁,这里有“冒着”的意思。(12)齐河、长清:地名,都在山东省。(13)限:门槛,这里指像一道门槛的城墙。(14)泰安:即今山东泰安,在泰山南面,清朝为泰安府治所。(15)丁未:丁未日(十二月二十八日)。(16)朱孝纯子颖:朱孝纯,字子颖。当时是泰安府的知府。(17)蹬(dèng):石级。(18)级:石级。(19)环水:即中溪,俗称梳洗河,流出泰山,傍泰安城东面南流。(20)循以入:顺着(中谷)进去。(21)道少半:路不到一半。(22)中岭:即黄岘(xiàn)岭,又名中溪山,中溪发源于此。(23)天门:泰山峰名。《山东通志》:“泰山周回一百六十里,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。”(24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。(25)云:语气助词。(26)几:几乎。(27)苍山负雪,明烛天南:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。负,背。烛,动词,照。(28)徂徕(cúlái):山名,在泰安东南。(29)居:停留。(30)戊申晦:戊申这一天是月底。晦:农历每月最后一天。(31)五鼓:五更。(32)日观亭:亭名,在日观峰上。(33)漫:迷漫。(34)摴蒱(chūpú):又作“樗蒲”,古代的一种游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,立起来很像山峰。(35)极天:天边。(36):通“彩”。(37)丹:朱砂。(38)东海:泛指东面的海。这里是想象,实际上在泰山顶上看不见东海。(39)或得日,或否:有的被日光照着,有的没有照着。(40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。(41)若偻:像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低,所以这样说。偻,驼背。(42)岱祠:东岳大帝庙。(43)碧霞元君:传说是东岳大帝的女儿。(44)行宫:皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。(45)显庆:唐高宗的年号。(46)漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。(47)僻不当道者:偏僻,不在道路附近的。(48)圜:通“圆”。(49)瀑水:瀑布。

碧角簟译文:

泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。

我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。

戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。

山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

桐城姚鼐记述。

碧角簟赏析:

古今异义1.至于泰安(至于,古义:到,到达;今义:表示另提一事)2.是月丁未(是,古义:这,此;今义:常用作判断词)3.复循西谷(复,古义:再,又;今义:往复,重复)4.戊申晦(晦,古义:农历每月的最后一天;今义:昏暗,夜晚)5.多平方(平方,古义:方方整整的,指山石;今义:数学名词) 通字1.其级七千有余(“有”通“又”,用来连接整数和零数)2.少圜(“圜”通“圆”,圆形的,指山石) 词类活用1.汶水西流(西:名词作状语,向西)2.济水东流(东:名词作状语,向东)3.崖限当道者(限:名词作状语,像门槛一样)4.道少半(道:名词作动词,走,走路) 一词多义当:1.当其南北分者(在,在……的地方,介词)2.崖限当道者(挡住,动词)3. 僻不当道者(面对,动词)余:1. 余以乾隆三十九年十二月(我,代词)余始循以入(同上)余所不至也(同上)2.其级七千有余(几,表示整数后不定的零数,数词)以:1.余以乾隆三十九年十二月(在,在……的时候)2.余始循以入(同“而”,表顺承,连词)3.回视日观以西峰(连接方位名词,用法同现代汉语,连词)限:1.越长城之限(界限,名词)2.崖限当道者(门槛,名词)道:1.道皆砌石为磴(路,名词)道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者(同上)2.道少半(走,走路,动词)有:1.其级七千有余(通“又”,用来连接整数和零数)2.泰山正南面有三谷(有,与“无”相对,动词)道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠(同上)及:1.今所经中岭及山巅(和,连词)2.及既上(等到,介词)3.皆不及往(赶得上,动词)云:1.世皆谓之天门云(语气助词,表示不大肯定的语气)2.亭东自足下皆云漫(云雾,名词)日:1.与子颖坐日观亭待日出(太阳,名词)2.或得日,或否(阳光,名词)3.是日(天,名词)漫:1.亭东自足下皆云漫(弥漫,布满,动词)2.其远古刻尽漫灭(磨灭,动词)居:1.半山居雾若带然(停留)乘:1.自京师乘风雪(冒着)或:1.回视日观以西峰,或得日,或否(有的)极:1.极天云一线异色(尽头)视:1.回视日观以西峰(看)坐:1.与子颖坐日观亭待日出(与“站”相对)始:1.余始循以入(开始) 判断句1.当其南北分者,古长城也。/云中白若摴蒱数十立者,山也。(以上两句用固定格式“……者,……也”表示判断。判断句)2.郦道元所谓环水也。/余所不至也。(以上两句用句末语气词“也”表示判断,主语“此”省略。判断句)3.此东海也。(用句末语气词“也”表示判断。判断句)4.亭东自足下皆云漫。(用副词“皆”表示判断,“皆”相当于“都是”。判断句) 定语后置句5.今所经中岭及山巅崖限当道者(“崖限当道者”一句中,“限当道”为“崖”的定语。定语后置句) 省略句6.与知府朱孝纯子颖由南麓登。 /与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。(以上四句均省略主语代词“余”)7.苍山负雪,明烛天南。(后一分句承前一分句省略主语:雪。“苍山”前面省略谓语:见)8.观道中石刻,自唐显庆以来。(后一分句承前一分句省略主语:石刻。后一分句为判断句,主语是“石刻”,谓语是“自唐显庆以来”)9.生石罅(“生”前面省略主语:树。“生”后面省略介词“于”,“于”相当于“在”)10.复循西谷(“西谷”后面省略谓语:走)11.余始循以入(“循”后面省略宾语代词“之”,“之”代“环水”)12.中谷绕泰安城下(“中谷”后面省略宾语代词“之”,“之”代“水”)

zhl201610

高三语文文言文句式及词类活用测试题

  一、通字

 1、 极天云一线异色,须臾成五(通"彩")

 2、石头黑色,多平方,少圜(通"圆")

  二、多义词

 1、阴:其阴,济水东流(山的北面)

 朝晖夕阴,气象万千(阴暗)

 孙膑以刑徒阴见,说齐使(暗中)

 2、始:千里之行,始于足下(开始)

 唐浮图慧褒始舍于其址(当初)

 余始循以入(开始)

 至丹以荆卿为计,始速祸焉(才)

 3、望:望晚日照城郭,汶水、徂徕如画(远看)

 日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)

 先达德隆望尊,门人弟子填其室(声望)

 在丁卯三月之望(阴历十五日)

 4、坐:与子颍坐日观亭,待日出(坐在)

 项王则受璧,置之坐上(通"座")

 王曰:"何坐?"曰:"坐盗。"(犯罪)

 来归相怨怒,但坐观罗敷(因为)

 5、视:回视日观以西峰,或得日,或否(看)

 视五人之死,轻重固何如哉(比较)

 后之视今,亦犹今之视昔(看待)

  三、词类活用

 1、泰山之阳,汶水西流:其阴,济水东流(向西;向东。名作状)

 2、苍山负雪,明烛天南(照,名作动)

  四、古今异义词

 1、阳谷皆入汶(古义:山南水北谓之阳。今义:阳光,表面上)

 2、至于泰安(古义:由"至"和"于"组成,到达。今义:表另提起一件事情)

 3、多平方(古义:方方正正的,指山石。今义:数学用语)

  五、特殊句式

 1、当其南北分者,古长城也(判断句)

 2、余所不至也(判断句)

 3、(余)与子颖坐日观亭待日出(省略句)

 4、多松,生(于)石罅(省略句)

 5、余始循(之)以入(省略句)

登泰山记译文 | 注释 | 赏析

 文言文词类活用是语文考试常考考点,下面是我给大家带来的 高三语文 文言文句式及词类活用测试题 ,希望能够帮助到大家!

 高三语文文言文句式及词类活用测试题

 1.下列各组 句子 中,句式不相同的一组是( )

 A.石之铿然有声者,所在皆是也 如今人方为刀俎,我为鱼肉

 B.故今之墓中全乎为五人也 刘备天下枭雄

 C.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也 妪,先大母婢也

 D.屈平疾王听之不聪也 城北徐公齐国之美丽者也

 2.下列句子中与另三句的句式特点不相同的一句是(

 A.予本非文人画士

 B.此言士节不可不勉励也

 C.六国破灭,非兵不利,战不善

 D.夫病者所见非鬼也

 3.下列句中没有宾语前置现象的一句是( )

 A.甚矣,汝之不惠

 B.古之人不余欺也

 C.天 大寒 ,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠

 D.臣实不才,又谁敢怨

 4.下列各组句子中,句式不相同的一组是( )

 A.(亮)每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也

 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也

 B.忌不自信,而复问其妾

 与言皇上无权,君未之信也

 C.沛公安在

 大王来何操

 D.微斯人,吾谁与归

 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤

 5.下列各组句子中句式相同的一组是( )

 A.句读之不知,惑之不解? 岂不榖是为?先君之好是继

 B.夫晋,何厌之有 子何恃而往

 C.安在公子能急人之困也 王尝语庄子以好乐,有诸

 D.子非鱼,安知我不知鱼之乐 臣实不才,又谁敢怨

 6.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是( )

 A.吾长见笑于大方之家

 兰芝初还时,府吏见丁宁

 B.身死人手,为天下笑者,何也

 其印为予从辈所得报充里正役

 C.生孩六月,慈你见背

 今是溪独见辱于愚,何哉

 D.予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望

 世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣

 7.下列句中不是被动句的一句是( )

 A.故内惑于郑袖,外欺于张仪

 B.毋宁毙于虞人

 C.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

 D.(六艺经传皆通习之,)不拘于时,学于余

 8.下列句子中句式不同子其他三句的一句是(

 A.且相如素,吾羞,不忍为之下

 B.秦城恐不可得,徒见欺

 C.信而见疑,忠而被谤

 D.兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦

 9.下列句子分类正确的一项是( )

 ①卿欲何言 ②夺项王天下者,必沛公也 ③吾属今为之虏矣④不然,籍何以至此 ⑤或脱身以逃,不能容于远近 ⑥此则岳阳楼之大观也 ⑦子何恃而往 ⑧傅说举于版筑之间

 A.①④/②③⑥/⑤⑦⑧

 B.①④⑦/②③/⑤⑥⑧

 C.①④②③⑥/⑤⑦⑧

 D.①④⑦/②⑥/③⑤⑧

 10.下列句子中没有成分省略现象的一项是( )

 A.老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里

 B.永州之野产异蛇,黑质而白章,触草木,尽死

 C.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦

 D.今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也

 11.下列句子补充省略成分错误的一项是( )

 A.今予家(居)是溪,而名莫能定

 D.尉剑挺,广起,夺(剑)而杀尉

 C.激昂(于)大义,蹈.死不顾,亦曷故哉

 D.戊申晦,五鼓,(余)与子颖坐日观亭,待日出

 12.下列句子中省略的成分与其他句不同的一项是( )

 A.沛公谓张良曰:“( )度我至军中,公乃人。”

 B.( )每借于藏书之家,手自笔录,计日以还

 C.公曰:“衣食所安,( )弗敢专也,必以分人。”

 D.三人行必有我师焉?( )其不善者而改之

 13.下列句子中加点词用法不同于其他句的一项是( )

 A.人皆得以隶使之

 B.项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公

 C.此人皆身至王侯将相,声闻邻国

 D.群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏

 14.下列句子中加点词不是使动用法的一项是( )

 A.沛公旦日从百余骑,来见项王

 B.其闻道也亦先乎吾,吾从而师之

 C.项伯,臣活之

 D.故远人不服,则修文德以来之

 15.以下句中加点词并非形容词活用为一般动词的一项是( )

 A.楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良

 B.卒使上官大夫短屈原于顷襄王

 C.且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也

 D.公子乃自骄而功之,窃为公子不取也

 16.下列句子中有活用为使动用法的一项是( )

 A.收天下之兵,聚之咸阳,铸以为金人十二,以弱天下

 B.务耕织,修守战之具

 C.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下

 D.沛公欲王关中,使子婴为相

 17.下列句子有词类活用现象的一项是( )

 A.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水

 B.今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也

 C.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰

 D.料大王士卒足以当项王乎?

 18.与“左右欲刃相如”中的“刃”用法不同的是(

 A.范增数目项王,举所佩玉块以示之者三

 B.有贤士大夫发五十金,买五人之脰而函之

 C.怀王与诸将约曰:“先破秦人咸阳者王之。

 D.吏吴两载,登虎丘者六

 19.下列句子中加点的词不是意动用法的一项是( )

 A.吾妻之美我者,私我也

 B.邑人奇之,稍稍宾客其父

 C.秋九月,晋侯饮赵盾酒

 D.甘其食,美其服?民至老死不相往来

 20.以下句子中没有词类活用现象的一项是( )

 A.凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡

 B.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉

 C.后秦击赵者再,李牧连却之

 D.以夭梅病梅为业以求钱也

 专项突破二(40分钟,3*25=75分)

 1.下列句子中加点词不全是使动用法的一组是( )

 A.王之所大欲,可知矣:欲辟土地,朝秦楚

 寡人与大国执仇,暴露百姓之骨于中原

 B.越国以鄙远,君知其难也

 均之二策,宁许以负秦曲

 C.当是时也,商君佐之?外连横而斗诸侯

 然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中

 D.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇

 大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣

 2.下列加点词不是名词活用为一般动词的一组是( )

 A.爱是溪,人二三里,得其尤绝者家焉

 及既上,苍山负雪,明烛天南

 B.老者奉帛食肉,黎民不饥不寒

 妪,先大母婢,乳二世

 C.今王与百姓同乐,则王矣

 愿为市鞍马,从此替爷征

 D.吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麇鹿

 不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间

 3.下列句子中加点词意思和用法与另三句不同的是( )

 A.可以染也,名之以其能,故谓之染溪

 B.而此独以钟名,何哉?

 C.古者富贵而名摩灭,不可胜记

 D.以故其后名之曰“褒禅”

 4.下列句中“为”宇用法不表判断的一项是( )

 A.是为何谷

 B.何为以公名之?

 C.以臣为愚

 D.故今之墓中全乎为五人也

 5.下列旬中省略宾语的一句是( )

 A.见一老公而问之曰

 B.遂持驹去

 C.齐桓公出猎

 D.明日朝,以告管仲

 6.下列句子中旬式不同子其他三旬的是( )

 A.管仲贤佐也 B.桓公霸君也

 C.故凡为愚者,莫我若也 D.此乃臣效命之秋也

 7.下列句子中的“之”用法与其他旬不同的一句是( )

 A.赵王岂以一璧之故欺秦邪

 B.欲勿与,即患秦兵之来

 C.侯生笑曰:“吾固知公子之还也。”

 D.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得

 8.下列句子中全是使动用法的一项是( )。

 A.粪土当年万户侯

 秦王恐其破璧,乃辞谢

 B.怀敌附远,何招而不至

 寡人闻古之贤君,不患其众之不足也

 C.求木之长者,必固其根本

 止子路宿,杀鸡为黍而食之

 D.臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣

 樊哙侧其盾以撞,卫士仆地

 9.下列句子中“见”不表被动的一句是( )

 A.欲与秦,秦城恐不可得,徒见欺

 B.苏秦富贵,以百金偿之,遍报诸所尝见德者

 C.众人皆醉而我独醒,是以见放

 D.人皆以见侮为辱,故斗也

 10.下列句子中加点的 短语 ,其内部结构不同子其他三项的一项是( )

 A.以故不闻其过

 B.如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇

 C.上官大夫与之同列,争宠而心害其能

 D.故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争

 11.下列加点词的意思和用法不同于其他三项的是( )

 A.释之既朝毕,因前言便宜事

 D.于是相如前进缶,因跪请秦王

 C.晋军函陵,秦军汜南

 D.夫以秦王之威,而相如廷叱之

 12.下列加点的“以”意思不同子其他三句的是( )

 A.怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪

 B.强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也

 C.皆以美于徐公

 D.仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑

 13.加点的短语没有被动意味的一项是( )

 A.臣知欺大王当诛

 B.洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也

 C.饥死道路,为群兽所食

 D.臣恐天下随风而靡

 14.下列省略句补充的成分正确的一项是( )

 A.良曰:“(我)闻大王有意督过之,脱身独,去,已至军矣。”

 B.今少卿乃教(我)以推贤进士,无乃与仆私心刺谬乎

 C.军中无以为乐。请以剑舞(之)?.

 D.死马且买之(于)五百金,况生马乎

 15.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )

 A.城之不拔者二耳。.拔:被攻取

 B.齐人未附。附:归附

 C.狗彘食人食而不知检检:收检

 D.秦有余力而制其弊,追亡逐北 北:指败逃者

 16.下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是( )

 A.乃纵反间于燕。

 B.实欲连兵南面而王齐。

 C.而城中鼓噪从之。?

 D.燕军扰乱奔走。?

 17.下面句子中不是被动旬的一项是( )

 A.人为临茁市掾,不见知 B.兰芝初还时,府吏见丁宁

 C.乐毅畏诛而不敢归 D.身死国灭,为天下笑

 18.下面句子加点词用法不同于另三句的是( )

 A.项王、项伯东向坐;亚父南向坐

 B.(河伯)至于北海,东面而视,不见水端

 C.实欲连兵南面而王齐

 D.燕引兵东围即墨

 19.下列句子加点词不是使动用法的一项是( )

 A.及燕使乐毅伐破齐,尽降齐城

 B.市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直

 C.人生孰无死,贵死得所耳

 D.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉

 20.下面句子没有成分省略现象的一句是( )

 A.即墨大夫出与战,败死

 B.燕王以为然,使骑劫代乐毅

 C.老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君

 D.城中相与推田单,立以为将军

 21.下列句子中都省略了介词“于”的一组是()

 A.臣尝从大王与燕王会境上

 今臣至,大王见臣列观

 B.沛公欲王关中 ?

 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,

 C.每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也

 上称帝喾,下道齐桓,中述汤武

 D.遂与秦王会渑池

 寡人窃闻赵王好音,请奏瑟

 22.下列句子不属子定语后置句的一组是( )

 A.计未定,求人可使报秦者,未得

 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤

 B.甚矣,汝之不惠

 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也

 C.大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤

 人马烧溺死者甚众

 D.石之铿然有声者,所在皆是也

 村中少年好事者驯养一虫

 23.下列各组句子中加点词不是名词作状语的一组是( )

 A.故令人持璧归,间至赵矣

 卒廷见相如

 B.西望夏口,东望武昌

 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也

 C.天下云集响应,赢粮而景从

 内立法度,务耕织,修守战之具

 D.于是从散约败,争割地而赂秦

 且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义

 24.下列各组句子全是否定旬中宾语前置的一组是( )

 A.乃人见,曰:“何以战?”

 将子无怒,秋以为期

 B.故凡为愚者,莫我若也

 我无尔诈,尔无我虞

 C.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求

 权知其意,执肃手曰:“卿欲何言?”

 D.楚战士无不一以当十

 当臣之临河持竿,心无杂虑,唯鱼之念

 25.下列句子不全有形容词活用为意动用法的一组是( )

 A.人主自智而愚人

 成(名)以其小,劣之

 B.客之美我,欲有求于我也。

 大将军邓骘奇其才

 C.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师

 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉

 D.管仲,世所称贤臣,然孔子小之。

 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

 答案

 专项突破一

 1.D.(“屈平”句为陈述句,其余为判断句。)

 2.B.(其余为否定性判断句。)

 3.A.(主谓倒装。)

 4.D.(“大阉之乱”一句没有宾语前置。)

 5.A.(都是宾语前置,且以“之”“是”为标志;B“何C“安在”,即“在安”,疑问代词宾语前置,“王”句无前置宾语;D“子”句无前置宾语,“臣”句,疑问代词宾语前置。)

 6.B.(都表被动。)

 7.C.(“于”表动作涉及的对象,不表被动。)

 8.A.(其余被动句。)

 9.D.(①④⑦疑问句中疑问代词宾语前置;②⑥判断句;③⑤⑧被动句,“举”,被推举。)

 10.C.(A“日三四里”省略谓语动词“行”;B三处省略主语;D省略“鸣”的宾语“之”,代指钟磬。)

 11.A.(“家是溪”即“家于是溪”,“家”名词作动词,安家;“是溪”表处所:中间省略介词。)

 12.D.(省略谓语动词,其余省略主语。)

 13.C.(名词,作主语;其余名词活用作状语。)

 14.D.(名词的意动用法,“以之为师”。)

 15.D

 16.A.(“弱”,使天下之民弱。)

 17.B.(“来”,省略宾语“之”,不及物动词带宾语,活用为使动用法。)

 18.C.(“王之”,使动,使之为王,让他做王;“目”、“函”、“吏”名词活用作一般动词,与“刃”相同。)

 19.C.(“饮赵盾酒”,“使(让)赵盾饮酒”,即招请赵盾来喝酒,“饮”,使动用法。)

 20.A.(“屈豪杰”、“却之”、“夭梅病梅”中都有使动用法。)

 专项突破二

 1.B.(“鄙远”,把(别国的)远地当作边邑。其余为使动用法。)

 2.D.(“侣”,意动用法;“草”“露”,名词作状语。余为名词作一般动词。)

 3.C.(名字ABD中的“名”都是“命名”之意。)

 4.B.(介词,“为何”;其余表判断。)

 5.D.(省略介词宾语:以告,以之告。)

 6.C.(宾语前置句,余为判断句。)

 7.A.(用于偏正短语中,相当于“的”;其余用于主谓之间,无义。)

 8.C.(都是使动用法。“粪土”“患”意动用法,“破”“附”“固”“止”“止”为使动用法。)

 9.B.(“见德”之“见”,动作涉及的对象;ACD的“见”都表被动。)

 10.D.(主谓短语,其余为偏正短语。)

 11.D.(名词活用作状语,其余名词活用作动词。)

 12.C.(动词,“认为”。其余连词,“因为”之意。)

 13.D

 14.B.(A应为:沛公,C应是“以剑舞为乐”;D应是“为”)

 15.C

 16.A(一种计谋;B“南面”,面向南方,指称王;C“鼓噪”,古为中性词,现有贬义;D“扰乱”亦然。)。

 17.B(“见丁宁”即“叮咛我”,ACD为被动句)

 18.D.(方位名词作状语,其余名词。)

 19.C

 20.C.(“出与(之)战”,B“以(之)为然”,D“城中(齐人)相与”“立(之)以(之)为”)

 21.A

 22.B

 23.D

 24.B

 25.D.(小之,以之为小,形容词的意动用法;师,名词的意动用法。A愚人,以人为愚;劣之,以之为劣;B美我,以我为美;奇其才,以其才为奇;C耻学于师,以学于师为耻;耻师,以从师为耻。以上都是形容词的意动用法。)

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如何解释文言词?

登泰山记 [清代] 姚鼐

泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。

余以干隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。

泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。

亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。

山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

高中古诗文,初中文言文,写山 译文及注释

译文 泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。我在干隆三十九年(年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。

攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。

文言现象

古今异义 1.至于泰安(至于,古义:到,到达;今义:表示另提一事)2.是月丁未(是,古义:这,此;今义:常用作判断词)3.复循西谷(复,古义:再,又;今义:往复,重复)4.戊申晦(晦,古义:农历每月的最后一天;今义:昏暗,夜晚)5.多平方(平方,古义:方方整整的,指山石;今义:数学名词)

通字 1.其级七千有余(“有”通“又”,用来连接整数和零数)2.少圜(“圜”通“圆”,圆形的,指山石)

词类活用 1.汶水西流(西:名词作状语,向西)2.济水东流(东:名词作状语,向东)3.崖限当道者(限:名词作状语,像门槛一样)4.道少半(道:名词作动词,走,走路)

文章层次

公元1774年冬,姚鼐游泰山后写了《登泰山记》,这是他最着名的一篇文章,也是中国文学史上脍炙人口的游记佳作。经作者精心剪裁,全文不足五百字,却包含了很大容量。介绍了泰山,叙说了登山经过,描写了泰山夕照和日出佳景,综述了名胜古迹。文章既再现了隆冬时节泰山的壮丽景色,又抒发了作者对祖国山河的热爱赞颂之情。

全文共四部分。开头即写泰山,这第一部分介绍了泰山的地理位置和形势,用笔概括却颇耐玩味。作者开章写道:“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。”这一笔把山和水联系起来了。你看:泰山卓立不群,直逼云端,山南一条汶水向西流去,山北一条济水向东流去。这水绕山流,山水相映是泰山的特点。

内容结构

第一部分(第一段):介绍泰山及日观峰的地理位置。

第二部分(第二段):写登泰山的经过。这部分先叙述从京城到泰山的旅程,接着写登山过程,再写到达山顶时所见的景色。

第三部分(第三段):写观日出的情景。

第四部分(第四、五段):介绍泰山的古迹(建筑群和石刻),以及所见泰山的冬季景色。。

第五部分(第六段):交代作者,这是游记常见的格式。

本文是一篇山水游记,叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤起人们对泰山的向往,感受到祖国山河的壮美。

文章紧紧围绕作者的游踪进行,同时穿插对泰山特点的记述和对所见景观的描绘。全文共有五段。

文章特点

1.“阳”和“阴” 这是一对相反的概念。古代很多事情都分阴阳,用阴阳来解释万物,如天地、日月、山水、昼夜、男女以至脏腑、气血等。古代文学作品中,用阴阳来说山水很常见。本课“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流”,其中的阳、阴分别指泰山的南面和北面,是在说山。初中学过的《愚公移山》中有“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”,这个“阴”说的是水,指汉水的南面。

2.“乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。” 这一句用了“乘”“历”“穿”“越”四个动词,“风雪”言“乘”,好像风雪随作者驾驭,比“冒”“顶”多一份主动;河言“历”,山谷言“穿”,城墙言“越”,不仅符合描写对象的特点,准确生动,而且富于变化,笔墨传神。几个短句,几个动词,使我们仿佛看到作者顶风冒雪、风尘仆仆、不远万里赶来登山的迫切神情。

写作特点

抓住特征巧妙烘托。本文描写景物很少直接写出,而是用侧面烘托的办法。例如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。又如写雪,除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外,又以“明烛天南”“白若”“绛皓驳色”等作侧面烘托,给人以想像,又生动有趣。

语言简洁、生动。这篇文章全文只有八九百字,却充分表现出雪后登山的特殊情趣。比如从京师到泰安,只用“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”,简洁生动地点出了季节、路程,并照应了第一段的古长城。又如写登山的情形,用“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,不仅简洁,而且生动形象。最后一段介绍泰山的自然景观最能体现这个特点,寥寥几句,就把它的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了。

赏析

东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。

”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。

语文文言文(古文)常见字常见词的解释

(一)古今异义

1.至于泰安(至于,古义:到,到达;今义:表示另提一事)

2.是月丁未(是,古义:这,此;今义:常用作判断词)

3.复循西谷(复,古义:再,又;今义:往复,重复)

4.戊申晦(晦,古义:农历每月的最后一天;今义:昏暗,夜晚)

5.稍见雪中白若樗蒲数十立者(稍,古义:逐渐,渐渐;今义:稍微,略微)

6.多平方(平方,古义:方方整整的;指山石;今义:数学名词)

(二)通:

1.余以乾隆三十九年十二月(“以”通“于”,在,在……的时候)

2.其级七千有余(“有”通“又”,用来连接整数和零数)

3.少圜(“圜”同“圆”,圆形的,指山石)

(三)词类活用:

1.汶水西流(西:名词作状语,向西)

2.济水东流(东:名词作状语,向东)

3.崖限当道者(限:名词作状语,象门槛一样)

4.道少半(道:名词作动词,走,走路)

5.明烛天南(烛:名词作动词,照耀)

(四)一词多义:

当:

1.当其南北分者(在,在……的地方,介词)

2.崖限当道者(挡住,动词)

僻不当道者(同上)

余:

1. 余以乾隆三十九年十二月(我,代词)

余始循以入(同上)

余所不至也(同上)

2.其级七千有余(几,表示整数后不定的零数,数词)

以:

1.余以乾隆三十九年十二月(同“于”,在,在……的时候)

2.余始循以入(同“而”,表顺承,连词)

3.回视日观以西峰(连接方位名词等用法同现代汉语,连词)

限:

1.越长城之限(界限,名词)

2.崖限当道者(门槛,名词)

3.牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁(阻隔)

4.皆不可限以时月(限制)

5.然则诸侯之地有限(限度)

道:

1.道皆砌石为磴(路,名词)

道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者(同上)

2.道少半(走,走路,动词)

3.得道多助,失道寡助(道义)

4.赂秦而力亏,破灭之道也(政策,方法)

5.从郦山下,道芷阳间行(取道)

6.万户侯岂足道哉(说)

有:

1.其级七千有余(通“又”,用来连接整数和零数)

2.泰山正南面有三谷(有,与“无”相对,动词)

道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠(同上)

及:

1.今所经中岭及山巅(和,连词)

2.及既上(等到,介词)

3.皆不及往(赶得上,动词)

云:

1.世皆谓之天门云(语气助词,表示不大肯定的语气)

2.亭东自足下皆云漫(云雾,名词)

日:

1.与子颖坐日观亭待日出(太阳,名词)

2.或得日或否(阳光,名词)

3.是日(天,日子,名词)

漫:

1.亭东自足下皆云漫(弥漫,布满,动词)

2.其远古刻尽漫灭(磨灭,动词)

1.半山居雾若带然(停留)

2.自吾氏三世居是乡(居住)

3.居十日(过)

4.居庙堂之高(处在)

5.令女居其上,浮之河中(坐)

6.其居仅仅足(住所)

1.自京师乘风雪(冒着)

2.公与之乘,战于长勺(乘坐)

3.于是乘其厉声以呵(趁)

4.然秦以区区之地,致万乘之势(量词,一车四马为一乘)

1.回视日观以西峰,或得日,或否(有的)

2.予尝求古仁人之心,或异二者之为(或许)

3.而或长烟一空,皓月千里(有时)

4.或曰:“六国破灭,率赂秦耶?”(有人)

1.极天云一线异色(尽头)

2.而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也(尽情享受)

3.初极狭,裁通人(非常)

4.何使我至于此极也(最困苦的地步)

5.南极潇湘(望尽)

6.屋极有窗以达气(顶点)

1.回视日观以西峰(看)

2.下视其辙,登轼而望之(审察)

3.子孙视之不甚惜(对待)

4.其人视端容寂,若听茶声然(眼力,目光)

1.与子颖坐日观亭待日出(与“站”相对)

2.以谋叛坐之,并其部属四百余口尽杀之(判罪)

3.因击沛公于坐,杀之(座位)

4.停车枫林晚(因为)

1.余始循以入(开始)

2.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣(最初)

3.至丹以荆卿为计,始速祸焉(才)

4.忧懈怠则思慎始而敬终(开头、开端)

(五)句式:

1.当其南北分者,古长城也

……雪中白若樗蒲数十立者,山也(以上两句用固定格式“……者,……也”表示判断.判断句)

2.郦道元所谓环水也

余所不至也(以上两句用句末语气词“也”表示判断,主语“此”省略.判断句)

3.此东海也(用句末语气词“也”表示判断.判断句)

4.亭东自足下皆云漫(用副词“皆”表示判断,“皆”相当于“都是”.判断句)

5.至于泰安(介词结构后置)

6.与知府朱孝纯子颖由南麓登

与子颖坐日观亭待日出

皆不及往

观道中石刻(以上四句均省略主语代词:余)

7.苍山负雪,明烛天南(后一分句承前一分句省略主语:雪.“苍山”前面省略谓语:见)

8.观道中石刻,自唐显庆以来(后一分句承前一分句省略主语:石刻.后一分句为判断句,主语是“石刻”,谓语是“自唐显庆以来”)

9.生石罅(“生”前面省略主语:树.“生”后面省略介词“于”,“于”相当于“在”)

10.复循西谷(“西谷”后面省略谓语:走)

11.余始循以入(“循”后面省略宾语代词“之”,“之”代“环水”)

12.中谷绕泰安城下

初中文言文考查的重点之一是根据具体语境释词,释词即将句中某个关键词解释成现代汉语中的词语。这些词对理解句意至关重要,多为文言中的常用词,故释词教学是初中文言文教学的重点。

我认为初中文言文的释词教学更应引导学生给常用词分类,这样不但能培养学生综合分析能力和归纳能力,还能使学生感知汉语言运用的规律,为高中阶段的规律性学习奠定基础。我在释词教学中就致力于让学生由大量支离破碎的死记硬背提升到认识汉语词语运用规律,并且能活用现代常用词,直至最终完全脱离教师讲解独立阅读。

我让学生将文言词语归成四种:单义词和多义词,通字和古今异义词。

这里的“单义词”,包括词典中的“单义词”,也包括字典中是多义项但初中课文中反复出现在不同语境中却只有一种义项的情况,如“尝”“辄”等作时间副词时。可引导学生将课文学过的所有例句归纳后记住。

多义词指的是同一个词在不同语境中具有不同含义,这样的词多是至今仍然鲜活的词,是文言词语教学和考查的重中之重,尤其应在初中花功夫梳理并牢固掌握。我在教授多义词释义时,曾经尝试了以下几种方法。

方法一:组词,给此单音节词组成现汉中常用的双音节词或译成现代汉语中的说法,然后放入句中读一读,此意是否讲得通。如“过”在现汉中有“经/路过”“超过” “过错/失”等,在 “三过家门而不入”“过犹不及”“人谁无过”中分别组词, 均符合句义,但“过错/失”义放入“过而能改,善莫大焉。”就说不通,“过错/失”是名词,此处意为“有过错/失并且能够及时改正是非常好的”,需要动词,故须运用第二种方法。

方法二:词类活用。释义放入句中不通顺,要变通才能符合现汉的表达习惯。如“其岸势犬牙差互”的“犬牙” 释为“狗的牙齿”,句意为“那溪流两岸的地势狗的牙齿互相交错”,不通!进而猜想可能是说“那溪流两岸的地势像狗的牙齿那样互相交错”,以此来形容那里的地势比较复杂。这就是文言中经常使用的“词类活用”,绕开这个常用规律不讲,中考又要考,光叫学生死记肯定不行。

方法三:总结多义项并辨析。如,“许”在文言中乃常用多义词,“谭中鱼可百许头”“高可二黍许”中均为“表约数”,即可推知在数量词后“许”表约数;“大铁椎,不知何许人也。”中“许”表处所,“何许”经常连用,而“几许”连用,因“几”是数词,“几许”之“许”只能表约数;“安陵君其许寡人”“遂许先帝以驱驰”二句中因后面均有名词做“许”的宾语,“许”作动词“答应”解,而后者诸葛亮被刘备三顾茅庐为诚意所动而出山,故“答应”中有着“一言既出驷马难追”的郑重,译为“许诺”更恰当,2004年上海毕业考“遂许先帝以驱驰”之“许”的标准答案是“答应”和“同意”,我认为此处“同意”极不恰当,写《出师表》时诸葛亮已做了蜀汉之相,且刘备已逝,诸葛亮尊称其为“先帝”,前文历陈自己对先帝的感恩之情,目的在于向后主表明自己对蜀汉的忠心,此处如果译为“我于是同意了先帝为他奔走效劳”,这是否符合诸葛亮此时的身份和说话的环境?;“杂然相许”之“许”译为“答应”就不如“同意”恰当,因愚公一心要移山,需得到家人首肯和支持,“杂然”表明发表言论的家人多而踊跃,若在“同意”与“赞同”“赞许”之间选,我认为后者更能准确地表达当时的气氛和心情。怎样辨析在不同语境中恰当选择多义项是教学难点。

辨析近义词须对原文深入理解,这和简单记忆课释的做法不可同日而语。我坚信方法三才是我们语文教师应该花大力气的地方,也是学生应该具备的重要能力之一,这能培养学生思维的“灵活性”,汉语言优越性之一即“灵活”。近年来增加课外文言文的用意恐怕也在此。只不过初中和高中对“灵活”释词的能力要求应有区别,初中可规定必须掌握的常用词,高中再扩大常用词量。目前没有考纲,教师也可根据经验指导学生归纳。

通字,是汉字发展过程中出现的借音同音近或形似的字代替本字的用字方式,中学课文出现的通字,课下均有注释,且古人使用通字相对固定,故掌握了课文中的通字,一般文言中的通字均迎刃而解。

中学的通字大致有三种情形:一、通的频率较高的字,如“说”同“悦”先秦典籍常用,后世亦习用;二、不常见,课外文言尤少见。如“便要还家”之“要”同“邀”;三、像“小惠未徧,民弗从也。”之“徧”同“遍”,“入则无法家拂士”之“拂”同“弼”则属个别文章中出现的通字。

古文默写要求学生尊重古人的思维习惯和书写习惯照原文默写,但按照现汉较成熟的词语标准衡量,通字即错别字。初中正是打基础的阶段,学生正确书写现汉词语的能力较差,强化通字极易混淆初中生的思维习惯和书写习惯。因此我认为初中学生了解古汉语发展过程中曾存在通现象是必要的,但没有必要作为考点,即使考也只可考查最常见的几个。熟练掌握通字则放到高中文言词语的教学目标中。遗憾的是目前上海市初中语文学科的考纲还没有对文言文词语教学要掌握哪些词语或哪些词类有很明确的规定。

古今异义词有三类:一、貌似一个词实则两个词,这是因为古代汉语以单音节词为主,现代汉语以双音节词为主,此点须让学生了解。如,“妻子”即“妻子和儿女”,“无论”即“不要说”;二、古代汉语中的特殊称谓,不拆开解释;如“牺牲”专指祭祀之猪牛羊,别于今义;“白丁”指无功名之人,代指平民。三、转义,如古指眼泪的“涕”现指鼻涕,“走”古义为“跑”等。初中学习古今异义词的意义在于了解汉语演变规律,不一定熟记,高中都可不列为考查重点。

值得一提的是,上海市初中语文卷中凡考查课内文言释义,不标明出处。若说考学生对课文的熟悉程度,但默写题已经考查了,释词还有没有必要进一步考查?何况有些课文不要求背诵,如“明烛天南”之“烛”,“不能名其一处”之“名”,“王即购之千金”之“购”,分别出自清代姚鼐《登泰山记》、清代林嗣环《口技》和晋代干宝辑录的《搜神记》,均不背诵,且此处释义均非现汉中的常用义,或是词类活用,或是词义引申。学生若不知道这句话的出处,又无上下句判断语境,准确释义很难。这有违学古代汉语“积累词语,活学活用”的目的。

白话文取代文言文使“言文合一”,是语言发展的一大进步,学习文言文就在于将古汉语和现代汉语打通,背诵名篇是必要的,但词语教学一定给学生方法,教学生去总结认识一些古汉语规律,现在最起码的一步是文言文教学大纲的细致化,避免教师“大海捞针”的盲目式教学。